|විනයක් නැති රටක

|Mawbima | Young -යං | පොඩි සාදුගේ ලියමන - Podisaduge liyamana| Gurugoda siriwimala සංස්කරණය - Thiwanka Wishwanath Jayasekara
2018.12.11
|විනයක් නැති රටක

විපරීත සමාජ දේහයකට අවැසි සියළු ඉඩ හසර දැන් දැන් අප ර⁣ට තුළ නිර්මාණය වෙමින් පවතී. අනෙකාව නොහදුන, ජඩ වූත් ඉතා ම්ලේච්ඡ වූත් මිනිස්සුන් නොමිනිස්කම් මිනිස්කම් නොදැන අයපත් සමාජයකට ඇවැසි අඩිතාලම සකසමින් පවතී. 

ළමා මනස ම්ලේච්ඡ තත්වයකට ඇඳ වැටීම මෙහි දරුණුම ඛේදවාචකයයි. මෙහි වගකීම බාරගත යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න සාකච්ඡාවට බදුන් කළ යුතුය. 

පූජ්‍ය/පූජක පක්ෂය 

දෙමාපියන්

වැඩිහිටියන්

පාලකයන්

නිර්මාණ කරුවන්

පොදුවේ ⁣ගත් කළ මේ ප්‍රභේද කිරීම සියළු මහජනතාව යනුවෙන් නම් කල හැකිය. මේ නම් කිරීම් සමාජයක ඉදිරිපැවැත්ම සඳහා දැඩි වගකීමක් දරනු ඇත. 

පසුගිය දිනෙක සම වයස්වල ළමුන් දෙපළකගේ මත ගැටුමක් උත්සන්න වූ අවස්ථාවක එක් දරුවකු විසින් අනික් දරුවාට පිහියකින් ඇණ ඝාතනය වන සිද්ධියක සංස්කරණය නොකළ C C T V දර්ශන අපට දැක ගැනීමට හැකියාව ලැබිණ. ඒ ඛේදාන්තය දුටු සමහරකු තම වගකීම පැත්තක දමා එම දරුවන්ට අපහාස කර බැන වැදීමද, සමහරකු දරුවා සාධාරණීය කරණය කරනුද අප දුටුවෙමු. 

නමුත් මේ සිද්ධියෙන් පසු නැවත එවන් සිද්ධියක් නොවනු ඇතැයි අපට කිව හැකිද? 

මෙවන් සිදුවීම් මීට කලින් සිදු වී නැද්ද?

මෙවන් සිදුවීම් වලට කළ යුතු පිළියම් මොනවාද? යන පැනයන්ට අප උත්තර සොයාගෙන නැත. 

විනයන් නැති රටක මෙවන් සිදුවීම් අල්ප නොවනු ඇත. පොඩි දරුවන් අතින් වැඩහිටියන් ඝාතනය වීම, වැඩිහිටියන් ඇතින් පොඩි දරුවන් ඝාතනය වීම, වැඩිහිටියන් අතින් වැඩිහිටියන් ඝාතනය සම වයසේ අය විසින් සම වයසේ අය ඝාතනය වීමේ සිද්ධි ලෝකයේ සුළබය. මේ සියළු සිදුවීම් ඛේදාන්තය. ඒවා වැලැක්විය හැකි කාරණා නොවේ. දරුවකු අතින් දරුවකු ඝාතනය වීම පිළිබඳව පමණක් සංවේදී වීමත්. අන් සිදුවීම් කෙරෙහි අසංවේදී වීමත් තුළින් සමාජයක් යහපත් කළ නොහැකිය. 

විනයවත් සමාජයක් තුළ වුවද මෙවන් සිදුවීම් සිදු වේ. නමුත් සෑම රටකම පාහේ මෙවන් සිදුවීම් වැලැක්වීමට අවැසි ක්‍රියාමාර්ගත් මනෝ විද්‍යාත්මක ක්‍රමත් නෛතිකමය පැතිකඩත් සැකසී ඇත. අප රට තුළ වුවද සිදුවිය විය යුතු විනයමය සංස්කෘතියක් සකස්විය යුතුය. ඒ සඳහා ක්‍රියාත්මක විය යුතු අධිකාරිය ඉහත සඳහන් කළ පරිදිය.

ලංකාව අප සඳහන් කරන පරිද්දෙන් ආගමිකමය රාජ්‍යකි. එබැවින් පූජ්‍ය/පූජක පංතිය විසින් මේ සඳහා මැදහත්ව මැදිහත් විය යුතු වෙති. තම ශාස්තෲවරයා මේ සිදුවීම් පාලනය කිරීම සඳහා පෙන්වා දුන් දේශනාවන් ප්‍රායෝගිකව තම අනුගාමිකයන්ට දේශනා කළ යුත්තේ ශ්‍රාවකයන්ය. නමුත් වැඩිමනක් දහම් පාසල් ගිය අපරාධ කරුවන් සිරගෙදරද ඉන් පිටතද සැරිසරන රටක ආගමිකමය මැදිහත් වීම පරාජිත වී ඇති බව කිව යුතුව. 

විනයක් නොමැති රටක නැවත අලුතින් විනය හදනවානම් ඒ විනය සංස්කෘතියක් කල යුතු බව පොඩි සාදුගේ මතය යි. නමුත් අන් අන් වැරදි දෑ සංස්කෘතිය කරගනිමින් විකාර නටන වැඩිහිටියන් කළාකරුවන්, පාලකයන් ඉන්නා රටක විනය පිළිබඳව හීනයක් හෝ තිබෙන මහජනතාවක් සිටිය හැකිද?

පූජ්‍ය/පූජ්‍යකයන්, පාලකයන්, නිර්මාණ කරුවන්, වැඩිහිටියන්, යාමේදීත් ඊමේදීත් අශිෂ්ඨය, කෑමේදීත් බීමේදීත් අශිඨය, එවන් අවස්ථාවක රටක විනය හැදේවී යනුවෙන් සිහින ලොවක් අප ඉදිරියේ පතල වී ඇත්නම් එය අපගේ අවුලකි.

අවිනය විනය වී අැති සමාජයකට විනය කොඩි විණයකි

|ගුරුගොඩ සිරිවිමල